HISTORY OF TAEKWONDO
跆拳道历史

　　武术的起源虽然无法考证，但人类从遥远的古代起，为了保护自身，为了活命，以手和脚为武器进行了各种活动这一事实是不可否认的。
　　如果把这些动作都说成是跆拳道的话，那么，任何一个国家都可以主张自己的国家是跆拳道的宗主国啦。然而，跆拳道其本质上不同于街上的阿飞或儿童世界常见的那种东西，在其精神、健康方面或多样性、正确性、出力方法等方面都是从前的武术无法相比的更先进的，现代化的武术。崔泓熙将军根据正确的理论和信念研究用语、技术，方法，规则、道服、哲学和名称，将其体系化了。因此，如果连那些与此不同的其他动作或武术也称做跆拳道，那是毫无常识的、厚颜无耻的事了。
　　“跆拳道”一词，是1955年由崔泓熙将军创造。其中“跆”指踢击、“拳”指拳击，“道”则是代表道行、自己对礼仪的修练。1966年，国际跆拳道联合会（ITF）成立。
　　只有那些按着崔泓熙将军的理论、原则和哲学磨练跆拳道的人，才称得上真正的跆拳道人。

跆拳道定义

　　跆拳道···跆拳道是什么？
　　说得易懂些，跆拳道就是不用任何武器，只用空拳从敌人攻击中保护自身的武术。说得更祥细一些，跆拳道就是为了正当防卫科学地活用，通过猛烈的精神和肉体训练锻炼的手脚和身体的各个部位的方法与技术。跆拳道不仅其威力和技术优越于其他任何武术，而且强调严格的纪律，高超的技术和强健的精神教育，以培养正义感、刚毅性，果敢性的独特的武术。因此，真正的跆拳道人根本不同于那种仅仅学到一些在博斗时用得上的极其有限的技术，以在比赛场上讨得观众欢心为满足的似是而非的跆拳道人。
　　可以说，这就是称跆拳道为护身艺术的理由之一。跆拳道不仅教给人们思考和生活的方法，而且对陶冶严格的克制力和崇高的人格很理想。所以不少人说它是近乎一种信仰的武术。

　　从文字上解释跆拳道，就是：跆意味着用脚跳，踢、踩，拳意味着用拳刺或破，道意味着沿着古代圣贤铺平的路前进，也就是进行精神修养。总而言之，就是为了护身用空手亦足，把跳、踢、刺、挡、闪避等动作，敏捷而得当地运用于活动的目标，给以最大的打击的技术加精神修养的武道。
　　确实，跆拳道使先天性体弱者也经过科学的修炼，具备击败强敌的力量和自信心，但如果运用不当，无异于使用凶器。因此，必须经常强调精神教育，不许滥用它。

　　另一方面，对妇女来说，跆拳道是不仅使肉体健美，而且击退街巷不良之徒的戏弄或笼络方面的绝好的护身手段。事实上，纤弱的妇女学到跆拳道，在危险的情況下有效地保护了自身的事例是不胜枚举的。

　　跆拳道的惊人的威力和高超而多样的技术为特征的最为发达的、现代化的武术。
　　举几个例子说：跳越奔驰的轿车或摩托车，用脚踢破两张三厘米厚的松板，用脚踢破三米高处的一张三厘米厚的松板，腾空用手或用脚连击三个目标，赤手一击破碎两张砖等等。除了那些多年反复进行正确修炼的跆拳道有段者而外，连想都不敢想从人体产生这种妙技或威力这一事实。但也并不是要培养用手或脚打碎几十贯巨石或打死斗牛场上的野生牛等人不能有的力量，而是要把全身的力量都使出来，这就是所研究的焦点。
　　也就是说，通过不断的修炼，保持良好的身体状态，动员全身的肌肉，以利用在肌肉收缩时所产生的所有力量加上由于对手血发生的力量的最大力量，最迅速而最正确地运用于对方特别是活动的对方最薄弱的部分即费害上。

　　修炼生要记住，跆拳道的主要目的在于对扑上来的对手即刻进行反击，以保护自身，在任何情况下都没有时间考虑用哪一种动作怎样应付。因此，要不段反复进行训练，直到自动反射地运用所学到的技术。

跆拳道精神

跆拳道以如下精神作为信条：礼义、廉耻、忍耐、克己、百折不屈。

　　毋庸赘言，做为跆拳道人能不能成为一家，可以说取决于专心致志的所有修炼生是否实践当作座右铭的跆拳道精神。这并不言过其实。

礼义
　　这是作为一个人必须遵守的最高规范，是教化人的手段，是诸圣人君子为了使集体生活圆满进行而定的不成文的纪律。因此，所有修炼生倾注最大努力至少要遵守下列事项，这不过是礼义的一部分。
　　一、发扬互让的精神；
　　二、为诽谤或诬蔑别人的恶习感到羞耻；
　　三、互相尊重人格，谦逊；
　　四、提倡人道主义和正义感；
　　五、明确师范和徒弟，先辈和后辈之间的关系；
　　六、言行要符合按礼义；
　　七、尊重别人的东西；
　　八、极其慎重公平处理大小问题；
　　九、不要授受心理有愧的礼物。

廉耻
　　这意味着善于判断正确与错误，如果犯了错误，即使在小孩或微不足道的人的面前也要感到羞愧的良心。例如：
　　一、明知自己没有技术教别人，却假装有权威的师范引导善良的修炼生走邪路，却不感到羞耻；
　　二、为了显示师范的威力，把松木板用胶接起来或在砖上搞个裂痕等等用打马虎眼的方法打破它，却在观众和徒弟面前不感到羞愧；
　　三、用把道场装饰得过分富丽堂皇或用假奖状假奖杯装饰办公室，对修炼生假殷勤讨欢心等方法掩盖自己的无能；
　　四、真正的武道人，要提高他的段或级，他也会推让，与此相反，却要求授予比他的水平高的段或级或者用钱买段或级，却不知羞耻的似是而非的武道人；
　　五、出自某种利己的目的或为显示假力量，追求段或级别的现象；
　　六、不是为了培养优秀的徒弟，而是为了谋利而办道场，无理地向修炼生要财物或贩卖证书等行为；
　　七、言行不一，不守约的师范或修炼生；
　　八、以向后辈询问关于某种技术的意见为羞耻的先辈；
　　九、为了个人利益，阿谀奉承权力，丧失武道人应有的根本态度，却以武道人自居的人等。

忍耐
　　忍耐为德。古话说，忍耐一百次，那家就会和平和睦。善于忍耐的人得到幸福，倒是事实。无论是高段者或技术高超的人，要想做好一件事，首先就要定出目标，然后发挥忍耐力，向这个目标不断迈进，就能实现愿望。十四世纪，劳伯特布鲁士在多次战争中处于自暴自弃的状态时，看到有个蜘蛛在树上结网，一连失败七次，但它第八次终于成功了。于是他鼓起勇气，成功地解放了苏格兰。可以说这是忍耐的结果。要想成为跆拳道的领导人，就要无论遇到什么困难都要发挥忍耐力克服这是成功的秘诀之一。

克己
　　无论道场内外，克制自己，确实是重要的问题。比如，在自由对打，因偶然的失误被下级或同辈打时，不能克制自己，而凭感情进行攻击，那就会导致事故。不去过谦虚、有节制、有分寸的生活，而羡慕别人的东西，或被虚荣心迷住，那就会丧失武道人的资格了。
　　老子说（580年）：“自胜者强”。

百折不屈
　　有个极其简单的碑文说明了闻名于世的最伟大，最勇敢的行为，碑文写道“这里有尽了自己义务的三百人长眠！”这是说列昂尼达斯（LBONIDAS)和他的最勇敢的部下三百人，在第莫皮尔列（THEMOPHYLAE)与塞拉塞（XERXES)的强大部队作战时，向全世界显示了百折不屈的气魄的。
　　他以其勇敢精神和坚强意志针对占绝对优势的敌人毫无惧怕、毫不屈服，勇敢地奋战到底，显示了百折不屈的气魄。
　　真正的跆拳道人，平素都要谦虚、正直，为了正义，就要不论对手是谁、其数量有多少，毫无惧怕、毫不犹豫、果敢地向前迈前。
　　孔子说：“明知正义而不主张不行动者是毫无用处的胆小鬼，只有那些以百折不挠的精神，精力充沛地向目标前进的人，才能达到目的，不被失败。”

ITF跆拳道技术

ITF的套路称为程式，朝鲜语发音特尔，共有24套。

　　在技术方面，把重点放在如下各点，对任何情況下都能应付的多种多样的动作和方法进行了研究。
　　一、一切动作都要做到根据科学公式和原理使出最大的力气；
　　二、做到使根本不懂跆拳道的人也能很容易识别正确的动作与不正确的动作；
　　三、确定角度与距离，以便能够进行有效的攻与防；
　　四、明确目的与方法，以便能够容易学，容易教；
　　五、用合理的教育方法，做到不分男女老幼都能修炼；
　　六、用正确的呼吸方法，做到能够增加速度，减轻疲劳；
　　七、做到能够攻击人体任何要害，防御任何攻击；
　　八、根据人体的构造与特点，确定可以使用的攻击部位；
　　九、做到作为体育或娱乐也能进行；
　　十、以柔和有节奏的动作，表现美感；
　　十一、用适当的方法和控制，谋求增进健康，做到不妨碍儿童的成长发育，不受伤；
　　十二、用动作表现每一程式的主人公的精神与活动。
　　称跆拳道为武道、科学和艺术的理由就在这里。

修炼的秘诀
　　古话说，天道酬勤，但跆拳道并不因为热心修炼就一定会提高技术、产生力气。
　　当然在优秀的师范指导下热心修炼，那就会显著提高技术；相反，蹩脚的师范指导下学非科学的动作，就不仅降低力气，而且也很难纠正。
　　因此，要想学正确的跆拳道，就要遇到能够在较短时间内科学地教许多技术的有能力的师范，这比什么都重要。
　　跆拳道修炼生须知如下秘诀， 以便在较短的时间内在花较小的努力，进行更有效的修炼。
　　1.切实研究力的原理。
　　2.认清各个动作的目的和方法。
　　3.视线与呼吸，手和脚要同时移动、同时停。
　　4.要选择好人体的要害处一一攻击目标。
　　5.攻或防要保持正确的角度和距离。
　　6.动作时两膝，两肘要适当弯曲。
　　7.除特殊情况外，无论什么动作，都要先向后或向相反方向拉；开始了动作，就绝不要中途停止。
　　8.所有动作都要划着弧形波涛（～）进行，所以要很好地利用膝关节。
　　9.除连续动作外，每个动作到达目标的瞬间，要呼出一次短气。